La mauvaise compagnie doit toujours être évitée ; car elle mène à la luxure et à la colère, à l'illusion, à l'oubli du but, à la destruction de la volonté (manque de persévérance) et à la destruction de tout. (Narada Bhakti Sutra)
Somos responsables de lo que somos, y todo lo que deseamos ser, tenemos el poder de hacernos. Si lo que somos ahora ha sido el resultado de nuestras propias acciones pasadas, sigue con certeza que todo lo que deseamos ser en el futuro puede ser producido por nuestras acciones presentes; por lo tanto, debemos saber cómo actuar.
Ce qui a une forme ou une figure doit être limité et ne peut être éternel.
Chaque idée qui te renforce doit être acceptée et chaque pensée qui te fragilise doit être rejetée.
C'est le monde subjectif qui gouverne l'objectif. Changez le sujet et l'objet changera ; purifiez-vous et le monde sera purifié.
Prends des risques dans ta vie. Si tu gagnes, tu pourras diriger ! Si tu perds, tu pourras guider !
Pour faire une grande Inde future, tout le secret réside dans l'organisation, l'accumulation de pouvoir et la coordination des volontés.
Penses-tu qu'il existe un autre moyen d'atteindre le progrès, à part à travers Rajas ?
Laissez un homme descendre aussi bas que possible ; il doit venir un moment où, par pure désespoir, il prendra une courbe ascendante et apprendra à avoir foi en lui-même.
À la tête de toutes ces lois, dans et à travers chaque particule de matière et de force, se tient Celui par le commandement duquel le vent souffle, le feu brûle, les nuages pleuvent et la mort rôde sur la terre. Et quelle est Sa nature ? Il est partout l'Un pur et sans forme, le Tout-Puissant et le Tout-Miséricordieux. Tu es notre Père. Tu es notre bien-aimé Ami.
Tu ne gagnes rien en devenant un lâche.
Chaque nation a sa propre méthode particulière de travail. Certains travaillent par la politique, d'autres par des réformes sociales, d'autres par d'autres voies. Pour nous, la religion est le seul terrain sur lequel nous pouvons avancer.
Quel pouvoir est plus élevé que le pouvoir de la pureté ?
Quelques hommes et femmes sincères, pleins de cœur et d'énergie peuvent faire plus en un an que la foule en un siècle.
L'homme ne meurt jamais, ni ne naît jamais; les corps meurent, mais lui ne meurt jamais.
Si l'esprit est intensément désireux, tout peut être accompli—les montagnes peuvent se réduire en atomes.
Il se peut que je trouve bon de sortir de mon corps – de le jeter comme un vêtement usé. Mais je ne cesserai pas de travailler ! J'inspirerai les hommes partout, jusqu'à ce que le monde sache qu'il est un avec Dieu.
S'il n'y a pas de force dans le corps et l'esprit, l'Atman ne peut pas être réalisé. Vous devez d'abord construire le corps avec de bons aliments nutritifs, alors seulement l'esprit sera fort.
Ni les chiffres, ni les pouvoirs, ni la richesse, ni l'apprentissage, ni l'éloquence, ni quoi que ce soit d'autre ne prévaudra, mais la pureté, vivre selon la vie, en un mot, anubhuti, réalisation. Qu'il y ait une douzaine de telles âmes de lion dans chaque pays, des lions qui ont brisé leurs propres chaînes, qui ont touché l'Infini, dont toute l'âme est allée à Brahman, qui ne se soucient ni de la richesse, ni du pouvoir, ni de la gloire, et ceux-ci suffiront à secouer le monde.
Ce que tu penses, tu le seras.
Je crois que la foi hindoue a développé le spirituel chez ses dévots au détriment du matériel, et je pense que dans le monde occidental, c'est le contraire. En unissant le matérialisme de l'Occident avec le spiritualisme de l'Orient, je crois que beaucoup peut être accompli. Il se peut que dans cette tentative, la foi hindoue perde une grande partie de son individualité.
Tout progrès et pouvoir sont déjà en chaque homme ; la perfection est la nature de l'homme, mais elle est barrée et empêchée de suivre son cours approprié.
Toutes les forces que nous voyons dans la nature, telles que la gravitation, l'attraction et la répulsion, ou comme la pensée, le sentiment et le mouvement nerveux, toutes ces différentes forces se résolvent dans ce Prana, et la vibration du Prana cesse. Dans cet état, il reste jusqu'au début du prochain cycle. Le Prana commence alors à vibrer, et cette vibration agit sur l'Akasha, et toutes ces formes sont projetées successivement.