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Ce n'est pas seulement le désir qu'il faut craindre dans la vie du monde. Il y a aussi la colère. La colère survient lorsque des obstacles sont placés sur le chemin du désir.
La fin du désir est la fin de la tristesse.
Ceux qui ont le désir d'enseigner tout en venant apprendre ne doivent pas se faire passer pour des disciples ; ils doivent venir en tant que maîtres.
La méditation ne signifie pas simplement rester assis tranquillement pendant cinq ou dix minutes. Elle nécessite un effort conscient. L'esprit doit être apaisé et calme ; en même temps, il doit être vigilant pour ne pas laisser entrer des pensées ou des désirs distrayants.
Je n'ai aucun désir de richesse ou de possessions, et donc je n'ai rien. Je ne ressens pas la souffrance initiale de devoir accumuler des possessions, la souffrance intermédiaire de devoir les protéger et les maintenir, ni la souffrance finale de les perdre.
Dieu ne m'inspirerait jamais des désirs qui ne peuvent être réalisés ; donc, malgré ma petitesse, je peux espérer devenir un saint.
Alors quelqu'un arrive et m'atteint. Ils me rendent en colère ou tendu ou ils éveillent un désir en moi, wow, je suis ravi. Ils m'ont eu. Et c'est mon travail sur moi-même. Si je suis en colère contre toi parce que ton comportement ne correspond pas à mon modèle de ce que tu devrais être, c'est mon problème d'avoir des modèles. Pas d'attentes, pas de contrariété. Si tu es un menteur et un tricheur, c'est ton karma. Si je suis trompé, c'est mon travail sur moi-même.
La foi et la raison sont comme deux ailes sur lesquelles l'esprit humain s'élève vers la contemplation de la vérité; et Dieu a placé dans le cœur humain un désir de connaître la vérité, en un mot, de se connaître soi-même, afin qu'en connaissant et en aimant Dieu, les hommes et les femmes puissent aussi arriver à la plénitude de la vérité sur eux-mêmes.
Détache-toi de tout ce qui rend ton esprit agité. Renonce à tout ce qui perturbe sa paix. Si tu veux la paix, mérite-la. En étant un esclave de tes désirs et de tes peurs, tu perturbes la paix.
VIE + DÉSIR = HOMME; VIE - DÉSIR = DIEU.
Tous tes désirs, quels qu'ils soient, sont des expressions de ton désir de bonheur. Fondamentalement, tu te souhaites du bien.
Le désir peut être éradiqué de la racine en absorbant fermement les quatre attributs de : Jnana, Atmanishtha, Vairagya, Dharma et la dévotion totale à Dieu.
Si los deseos se cortan uno por uno, entonces hay paz. Cuando los deseos se van uno por uno, entonces hay una mente de muerte. Entonces hay paz mental.
16 juillet 1873 - Les sens perturbent aujourd'hui. Je dois renoncer à tous les désirs et me dissoudre.
Ta part est d'éveiller ton désir d'accomplir tes objectifs dignes. Ensuite, fouette ta volonté pour qu'elle entre en action jusqu'à ce qu'elle suive le chemin de la sagesse qui t'est montré.
Vis joyeusement, sans désir.
Quoique vous voulez eliminar vos deseos malignos para revelar votre nature de Bouddha, mais où les jetterez-vous?
Si Dieu désire nous élever à la position de celui qui est intime et partage ses secrets, nous devrions accepter cela avec joie.
Le bon Dieu n'inspirerait pas des désirs inaccessibles.
Nous sommes liés à la terre par le désir et aussi à Dieu, au ciel et aux anges. Un esclave est un esclave, que ce soit envers l'homme, Dieu ou les anges.
Pour le dire plus simplement encore : le désir de sécurité et le sentiment d'insécurité sont la même chose. Retenir son souffle, c'est perdre son souffle. Une société basée sur la quête de sécurité n'est rien d'autre qu'un concours de rétention de souffle dans lequel tout le monde est tendu comme un tambour et aussi violet qu'une betterave.
On peut obtenir l'indépendance politique et sociale, mais si l'on est esclave de ses passions et désirs, on ne peut ressentir la pure joie de la vraie liberté.
Si les désirs ne sont pas contrôlés maintenant, más tarde ellos te controlarán.