Le pouvoir de la concentration est la seule clé du trésor du savoir.

Deux choses peuvent amener les gens à faire des efforts : s'ils veulent obtenir quelque chose ou s'ils veulent se débarrasser de quelque chose. Seulement, dans des conditions ordinaires, sans connaissance, les gens ne savent pas de quoi ils peuvent se débarrasser ni ce qu'ils peuvent gagner.

Nous devons parvenir à une connaissance transformée, une ignorance qui ne vient pas de l'ignorance mais de la connaissance.

Chaque mot a un double aspect ; il transmet un sens basé sur la connaissance et un sens basé sur l'ignorance. Les aspects des mots qui indiquent quelque chose d'autre que Krishna, Vishnu ou Sri Caitanya, transmettent un sens basé sur l'ignorance. Dans la connaissance, tout indique Krishna et signifie Krishna.

Le comportement humain découle de trois sources principales : désir, émotion et connaissance.

L'instant présent est l'essence de la méditation. Tout ce que l'on fait, tout ce que l'on essaie de pratiquer, est une tentative de voir ce qui est ici et maintenant. On devient conscient du moment présent à travers des moyens tels que la concentration sur la respiration. Cela repose sur le développement de la connaissance de l'instant présent, car chaque respiration est unique. C'est une expression du maintenant.

Les anciens yogis ont découvert que le secret de la conscience cosmique est intimement lié à la maîtrise de la respiration. C'est la contribution unique et immortelle de l'Inde au trésor mondial du savoir. La force vitale, habituellement absorbée par le maintien de la pompe cardiaque, doit être libérée pour des activités supérieures par une méthode qui calme et apaise les exigences incessantes de la respiration.

L'intellect est la connaissance obtenue par l'expérience des noms et des formes; la sagesse est la connaissance qui ne se manifeste que depuis l'être intérieur; pour acquérir l'intellect, il faut se plonger dans les études, mais pour obtenir la sagesse, il suffit du flot de la miséricorde divine; c'est aussi naturel que l'instinct de nager pour le poisson, ou de voler pour l'oiseau. L'intellect est la vue qui permet de voir à travers le monde extérieur, mais la lumière de la sagesse permet de voir à travers l'extérieur vers le monde intérieur.

La personne sage vit avec un point d'interrogation '?' et l'homme d'émerveillement et d'admiration vit avec un point d'exclamation.

Brahman est au-delà de l'esprit et de la parole, au-delà de la concentration et de la méditation, au-delà du connaisseur, du connu et de la connaissance, au-delà même de la conception du réel et de l'irréel. En bref, Il est au-delà de toute relativité.

La connaissance donne du pouvoir. En pratique, c'est très simple. Pour te contrôler, connais-toi toi-même.

Trop de connaissances livresques ne conduit qu'à des doutes et à de la confusion. Vous obtenez trop de doutes en demandant « qu'est-ce que c'est ? » et « qu'est-ce que cela ? », et vous perdez beaucoup de temps dans ce conflit.

La connaissance qui n'est pas mise en pratique est comme de la nourriture qui n'est pas digérée.

Priez et apprenez à prier ! Approfondissez votre connaissance de la Parole du Dieu Vivant en lisant et méditant les Écritures.

Tout comme le véritable humour est rire de soi-même, la véritable humanité est la connaissance de soi.

La connaissance spirituelle améliore la capacité intuitive, la capacité innovante et la communication.

Lorsque l'on réalise Dieu, Il accorde la connaissance et l'illumination de l'intérieur ; on le sait soi-même. Dans la plénitude de sa réalisation spirituelle, on trouvera que Celui qui réside dans son cœur, réside aussi dans le cœur des autres - les opprimés, les persécutés, les intouchables et les exclus.

Tous les problèmes de l'Église, tous les maux du monde, proviennent de cette source : les hommes ne pénètrent pas dans les vérités des Saintes Écritures avec une connaissance claire et solide et une considération sérieuse.

Il n'y a pas de connaissance sans prise de risque.

À mesure que les feux de la connaissance brillent plus fort, plus l'obscurité est révélée à nos yeux ébahis.

Si vous pouvez maintenir en permanence cette connaissance « Je suis le Soi », aucune autre pratique n’est nécessaire.

L'expérience de ne pas oublier la conscience seule est l'état de dévotion, qui est la relation de l'amour réel et inaltérable, car la vraie connaissance du Soi, qui brille comme la béatitude suprême indivise, surgit comme la nature de l'amour. L'amour lui-même est la forme réelle de Dieu. C'est la béatitude pure. Appelez cela la béatitude pure, Dieu, Soi, ou ce que vous voulez. C'est la dévotion, c'est la réalisation et c'est tout.

La connaissance d'une personne éclairée se brise sur les rochers durs de l'ignorance.