Que les hommes libéraux abondent parmi nous ! Que notre connaissance des Védas et notre progéniture augmentent ! Que la foi ne nous abandonne pas ! Que nous ayons beaucoup à donner aux nécessiteux.

La connaissance mène à l’unité, mais l’ignorance à la diversité.

Seuls deux types de personnes peuvent atteindre la connaissance de soi : ceux qui ne sont pas du tout accablés par l’apprentissage, c’est-à-dire dont les esprits ne sont pas surchargés de pensées empruntées aux autres ; et ceux qui, après avoir étudié toutes les écritures et sciences, en viennent à réaliser qu’ils ne savent rien.

Dans ta propre nature, dans la profondeur de ton esprit, il y a omniprésence, omnipotence et omniscience. Toute la connaissance est déjà dans la profondeur de ta conscience, de ton esprit.

Le silence est le grand enseignant et pour apprendre ses leçons, tu dois y prêter attention. Il n'y a pas de substitut à l'inspiration créative, à la connaissance et à la stabilité qui viennent de savoir comment contacter ton noyau de silence intérieur.

Il n'y a pas de richesse comme la connaissance, pas de pauvreté comme l'ignorance.

L'art ancien a un contenu intérieur spécifique. À une époque, l'art avait le même but que les livres dans notre époque, à savoir : préserver et transmettre la connaissance. Dans les temps anciens, les gens n'écrivaient pas de livres, ils intégraient leur savoir dans des œuvres d'art. Nous trouverions de nombreuses idées dans les œuvres d'art anciennes qui nous ont été transmises, si seulement nous savions comment les lire.

Le fait que l'astrologie donne néanmoins des résultats valides prouve que ce ne sont pas les positions apparentes des étoiles qui agissent, mais plutôt les temps qui sont mesurés ou déterminés par des positions stellaires arbitrairement nommées. Ainsi, le temps prouve être un flux d'énergie rempli de qualités et non, comme le dirait notre philosophie, un concept abstrait ou une condition préalable à la connaissance.

Cependant, pour les philosophes de l'Inde, la relativité n'est pas une nouvelle découverte, tout comme le concept d'années-lumière n'étonne pas les personnes habituées à penser au temps en millions de kalpas (un kalpa dure environ 4 320 000 ans). Le fait que les sages de l'Inde ne se soient pas préoccupés des applications technologiques de cette connaissance découle du fait que la technologie n'est qu'une des innombrables façons de l'appliquer.

Perçois toute matière comme l'âme vivante et profite de toute matière comme l'âme vivante. Alors ta connaissance et ta conscience resteront toujours dans la conscience cosmique.

Lorsque tu es infiniment redevable pour ton corps, pour la Connaissance, pour les choses que tu as reçues, et pour ta propre vie, alors tu te réjouis de l'abondance du Créateur.

Le sommet le plus élevé de la perfection spirituelle est la connaissance de la Suprême Personnalité de Dieu.

La question la plus vitale de l'époque est de savoir si le progrès futur de l'humanité doit être régi par l'esprit économique et matérialiste moderne de l'Occident ou par un pragmatisme plus noble guidé, élevé et éclairé par la culture et la connaissance spirituelles.

Tardé, aprendí que cuando la razón moría, nacía la sabiduría; antes de esa liberación, solo tenía conocimiento.

L'information n'est que des morceaux de données. La connaissance consiste à les assembler. La sagesse consiste à les transcender.

L'essence de toute connaissance consiste à ne pas commettre de violence.

La saleté est de la matière hors de sa place. La mauvaise herbe est une plante hors de sa place. Le dérangement est une action hors de sa place. Même ces choses, actes ou mots qui sont normalement bons et utiles deviennent mauvais, inutiles et même nuisibles lorsqu'ils sont hors de leur place, du temps et des circonstances. La connaissance de ce fait est une partie essentielle de la sagesse.

À mesure que nous développons une conscience de nous-mêmes plus profonde, nous apprenons à reconnaître la souffrance sans nous y identifier. Finalement, nous la transcendons même.

Ne vous souciez pas d’être reconnu par les autres ; souciez-vous de ne pas les reconnaître.

Une compréhension intellectuelle non soutenue par une connaissance expérientielle peut conduire à des jeux d’esprit et à des états trompeurs.

Un corps vivant n'est pas simplement une intégration de membres et de chair, mais il est la demeure de l'âme, qui possède potentiellement la perception parfaite (Anant-Darshana), la connaissance parfaite (Anant-Jnana), la puissance parfaite (Anant-Virya) et la béatitude parfaite (Anant-Sukha).

La connaissance, l'idée, la croyance entravent la sagesse.

Le mot « dévotion » ne peut être appliqué à rien d'autre que « Krishna ». « Krishna » est le seul objet de dévotion. Brahman est l'objet de la connaissance, Paramatma est l'objet de la proximité, mais Krishna est le seul objet du service.