La renonciation est le soleil central autour duquel la dévotion, la connaissance et le reste tournent comme des planètes.

La pureté atteinte par l'être incarné grâce à la Connaissance de Dieu est la pureté suprême. L'acquisition de la connaissance de soi, par le biais du yoga, est le plus haut dharma.

La véritable connaissance réside dans le fait de savoir que vous ne savez rien. Et en sachant que vous ne savez rien, cela fait de vous le plus sage de tous.

Plus tu te connais toi-même, plus il y a de clarté. La connaissance de soi n'a pas de fin : tu n'arrives pas à un accomplissement, tu n'arrives pas à une conclusion. C'est un fleuve sans fin.

Le philosophe est amoureux de la vérité, c'est-à-dire, pas du monde changeant des sensations, qui est l'objet de l'opinion, mais de la réalité immuable qui est l'objet de la connaissance.

La connaissance acquise sous la contrainte n'a aucune emprise sur l'esprit.

El primer nacimiento proviene de tus padres, pero el verdadero nacimiento, la verdadera vida, comienza cuando uno acepta un maestro espiritual genuino y le rinde servicio. Entonces, el camino se abre para regresar a casa, de vuelta al Dios Supremo, para vivir eternamente en pleno conocimiento y dicha, y en asociación con la Suprema Personalidad de Dios mismo, el Señor Krishna.

Ceux qui regardent la surface de la mer doivent voir la naissance et la mort des vagues, mais ceux qui cherchent les profondeurs de l'océan voient une masse indivisible d'eau. De même, ceux qui reconnaissent la « vie » et la « mort » sont secoués par la tristesse, tandis que ceux qui vivent dans la superconscience illimitée voient et ressentent la Une Béatitude Ineffable.

Un enseignant ne peut jamais vraiment enseigner à moins qu'il ne soit encore en train d'apprendre lui-même. Une lampe ne peut jamais allumer une autre lampe à moins qu'elle ne continue de brûler sa propre flamme. L'enseignant qui est arrivé à la fin de son sujet, qui n'a plus de lien vivant avec ses connaissances mais qui répète simplement sa leçon à ses étudiants, ne peut que charger leur esprit, il ne peut pas les éveiller.

L'amour de la bonté sans l'amour de l'apprentissage dégénère en simplicité d'esprit. L'amour du savoir sans l'amour de l'apprentissage dégénère en un manque total de principes. L'amour de la fidélité sans l'amour de l'apprentissage dégénère en un mépris nuisible des conséquences. L'amour de la droiture sans l'amour de l'apprentissage dégénère en dureté. L'amour du courage sans l'amour de l'apprentissage dégénère en insubordination. L'amour du caractère fort sans l'amour de l'apprentissage dégénère en pure imprudence.

Lorsque le désir est le plus intense, la séparation est complète, et le but de la séparation, qui était que l'Amour puisse s'expérimenter lui-même en tant qu'Amant et Bien-Aimé, est accompli ; et l'union suit. Et lorsque l'union est atteinte, l'amant sait qu'il était lui-même, depuis toujours, le Bien-Aimé qu'il aimait et avec qui il désirait l'union ; et que toutes les situations impossibles qu'il a surmontées étaient des obstacles qu'il avait lui-même placés sur son chemin vers lui-même. Atteindre l'union est si incroyablement difficile parce qu'il est impossible de devenir ce que vous êtes déjà ! L'union n'est rien d'autre que la connaissance de soi en tant que l'Unique.

Planifions notre prochaine vie sans avoir connaissance de ce que nous faisons. Ainsi, nous ne savons pas ce qui va se passer. Cela pourrait être quelque chose de bien, quelque chose de agréable. Ou cela pourrait être quelque chose de plutôt désagréable.

Les sages des temps anciens, dotés d'une ferme résolution, parlaient de la Connaissance comme du moyen pour réaliser le Bien Suprême. Ainsi, par le biais de la Connaissance pure, un homme est libéré de tous les péchés.

L'amour est la note clé, la joie est la musique, la connaissance est l'interprète, l'Infini Tout est le compositeur et l'auditoire.

Les perceptions sensorielles ne peuvent être que des connaissances indirectes, et non des connaissances directes. Seule la propre conscience est une connaissance directe.

Utilisez la radio, la télévision et les films de manière sélective ; uniquement pour des programmes qui amélioreront nos connaissances et notre culture. La télévision est télé-visham (télé-poison, en malayalam). Si nous ne faisons pas attention, elle peut corrompre notre culture, endommager nos yeux et nous faire perdre notre temps.

Le chercheur de Dieu est le véritable amoureux de Vidya, la vérité immuable ; tout le reste est Avidya, connaissance relative.

Non solo una conoscenza più vera, ma anche un potere maggiore giunge a chi vive nella quiete e nel silenzio di una mente che, invece di ribollire in superficie, può andare nelle sue profondità e ascoltare.

El conocimiento no nos enriquece; nos aleja cada vez más del mundo mítico en el que una vez estuvimos en casa por derecho de nacimiento.

La connaissance sans dévotion à Dieu engendre la haine.

Ne sois pas étroit d'esprit. Ne priez pas Dieu pour des courges et des citrouilles, lorsque vous devriez demander de l'amour pur et de la connaissance pure pour se lever dans chaque cœur.

Lorsque nous écoutons un discours spirituel, nous pouvons avoir l'impression de déjà le connaître, mais lorsqu'il s'agit de l'appliquer, nous l'oublions. Il est donc très important de pratiquer la spiritualité pour l'application pratique des connaissances spirituelles.

Souviens-toi toujours : Je ne suis pas le corps, ni l'esprit, je suis le Soi immortel ! Dans toutes les conditions, je suis la Connaissance, la Béatitude Absolue !