J'ai vu un Vide pur, c'est Brahma, le Soi ultime. L'esprit doit être dissous en Lui.

Sois régulier dans ta pratique. La modération est essentielle. Étudie un peu, mais médite davantage.

Personne n'est un pécheur ; l'esprit lui-même est le pécheur lorsqu'il se éloigne de Kutastha.

Ma forme est partout ; il n'y a personne d'autre que moi, et cette forme est dans le Vide. Il n'y a ni jour ni nuit là-bas.

Dieu nous a faits anges d'énergie, enfermés dans des solides - des courants de vie éclatants à travers une ampoule matérielle de chair.

Rencontrez tout le monde et chaque circonstance sur le champ de bataille de la vie avec le courage d'un héros et le sourire d'un conquérant.

L'existence du 'Soi' est le véritable miracle en vous. Si vous ne réalisez pas votre 'Soi', vous ne faites pas justice à vous-même.

Souviens-toi de cela : Lorsque je serai parti, seule l'amour pourra prendre ma place. Sois absorbé jour et nuit dans l'amour de Dieu, et donne cet amour à tous.

Tout comme l'eau par refroidissement et condensation devient de la glace, ainsi la pensée par condensation assume une forme physique. Tout dans l'univers est pensée sous forme matérielle.

Cuando el aire fluye a través de la fosa nasal derecha, el cuerpo, la mente y la energía cerebral están todos activos, y cuando fluye a través de la izquierda, generalmente la mente está menos activa y apagada.

La véritable base de la religion n'est pas la croyance, mais l'expérience intuitive. L'intuition est le pouvoir de l'âme de connaître Dieu. Pour savoir ce qu'est réellement la religion, il faut connaître Dieu.

Si tu écris à l'envers et que tu le regardes dans le miroir, cela semble droit. De même, si tu inverses la respiration du corps, tu verras Swarupa, la forme de ton soi.

Juste derrière l'obscurité des yeux fermés brille la lumière de Dieu. Lorsque tu contemples cette lumière en méditation, tiens-la avec un zèle dévotionnel. Ressens-toi à l'intérieur : C'est là que réside Dieu.

Satyayuga est la posture de l'effet secondaire de la Kriya ; tretayuga est la posture temporaire de l'effet secondaire de la Kriya ; dwaparayuga est pratiquer Kriya ; et quand on ne pratique pas, c'est kaliyuga pour lui.

Cuando el mango está maduro no es necesario anunciarlo; se puede identificar por su olor y su color, y se separa del árbol. Sé maduro en tus pensamientos y emociones. Crece internamente en amor y devoción.

Si ton esprit reste en bas, dans les centres inférieurs de l'illusion, de l'erreur et de l'illusion, tu obtiendras l'esclavage, et si tu montes aux centres supérieurs, tu obtiendras la libération. Tu dois travailler et lutter pour cela.

L'humanité est engagée dans une quête éternelle de ce « quelque chose d'autre » qui, espère-t-elle, lui apportera le bonheur, complet et infini. Pour ces âmes individuelles qui ont cherché et trouvé Dieu, la recherche est terminée : Il est ce Quelque Chose d'Autre.

Celui qui connaît le Soi omniprésent comme son propre soi par l'expérience est différent de celui qui n'a pas d'expérience directe. Les gens en parlent généralement sans avoir d'expérience personnelle, mais celui qui a une expérience directe ne parle pas beaucoup.

Nous sommes décorés des ornements de désirs sans fin. Ils sont autour de nos cous — mon cou, le cou de chacun. Cependant, ces ornements ne sont pas visibles pour les gens ordinaires, seulement pour les sages. Nous nous sommes décorés avec une guirlande de désirs sans fin en pensant à tort que nous serions heureux si nous avions une belle maison, un bon travail et de beaux vêtements.

Observe comment votre esprit est calme après avoir pratiqué kriya pranayama. Plus vous pratiquez le pranayama le matin, mieux c'est. Lorsque la quantité de lumière du jour augmente, si l'on pratique plus de cycles de kriya pranayama, on expérimentera une augmentation de la température corporelle. Pourquoi ? Parce que la kriya elle-même est une forme de feu. Kriya génère du feu intérieur et de la température corporelle.

La mort n'est pas l'effacement de l'existence, une échappatoire définitive à la vie ; ni la mort n'est la porte vers l'immortalité. Celui qui a fui son Moi dans les joies terrestres ne le retrouvera pas parmi les charmes vaporeux d'un monde astral. Là, il ne fait qu'accumuler des perceptions plus fines et des réponses plus sensibles à la beauté et au bien, qui sont une seule et même chose. C'est sur l'enclume de cette terre grossière que l'homme en lutte doit forger l'or impérissable de son identité spirituelle.

Inspire tous à faire sadhana.

Le dualisme est la racine de toute souffrance.