Tutta la pratica spirituale deve essere indirizzata alla rimozione della buccia e alla rivelazione del nucleo.

Nella pratica dello zazen, nella meditazione, non cerchiamo di fuggire dal mondo. Lo affrontiamo direttamente. Affrontandolo direttamente, possiamo immergerci completamente in esso.

Spingiti a sederti in una posizione più a lungo e pratica la meditazione.

Se si genera tensione sulle labbra, sulla gola e sui denti praticando Pranayama, allora la conoscenza è chiamata Bhakti, o devozione.

A meno che non vedi la tua natura, tutto questo discorso su causa ed effetto è assurdo. I Buddha non praticano assurdità.

Devi accendere la tua lampada. Nessuno ti darà la salvezza. Sto parlando di illuminazione. Ogni individuo ha la responsabilità di illuminarsi. Non pensare di non farcela. Hai quella scintilla. Sei completamente equipaggiato. Devi solo disciplinarti. La disciplina non è una prigione. Significa semplicemente pratica.

Le pratiche spirituali, intraprese in giovane età, hanno un effetto profondo e duraturo. Gli esseri umani hanno un enorme potenziale, a condizione che vengano educati ad allenarsi su tutti i livelli—fisico, mentale e spirituale. Insegniamo ai nostri figli come diventare consapevoli di sé stessi a tutti i livelli. Con una mente calma e focalizzata, i bambini possono ottenere un assaggio della vera pace e felicità.

Infelizmente, você não pode eliminar a inquietação mental meditando por um dia ou um mês; é necessário fazer esforços regulares e incansáveis por muitos anos. À medida que o sadhaka (aquele que pratica meditação) vai eliminando e removendo as causas da inquietação mental, geram-se estados de paz mental. Quando o sadhaka atinge estados mais elevados de meditação, correntes de paz começam a fluir para a mente do sadhaka, gerando qualidades como modéstia, entusiasmo, coragem e paciência. Posteriormente, o sadhaka se torna viciado em meditação.

Se capisci la vera pratica, allora il tiro con l'arco o altre attività possono essere zen. Se non capisci come praticare il tiro con l'arco nel suo vero senso, anche se pratichi molto, ciò che acquisisci è solo tecnica. Non ti aiuterà completamente. Forse puoi colpire il bersaglio senza cercare, ma senza arco e frecce non puoi fare nulla. Se capisci il punto della pratica, allora anche senza arco e frecce, il tiro con l'arco ti aiuterà. Come ottieni quel tipo di potere o abilità è solo tramite la pratica corretta.

Incoraggio sempre loro a praticare in modo che li aiuti a tornare alla propria tradizione e a ri-radicarsi. Se riusciranno a reintegrarsi, diventeranno uno strumento importante nel trasformare e rinnovare la loro tradizione. Quando rispettiamo i nostri antenati di sangue e i nostri antenati spirituali, ci sentiamo radicati. Se troviamo modi per apprezzare e sviluppare il nostro patrimonio spirituale, eviteremo il tipo di alienazione che sta distruggendo la società e diventeremo di nuovo completi. ... Imparare a toccare profondamente i gioielli della nostra tradizione ci permetterà di comprendere e apprezzare i valori delle altre tradizioni, e questo avrà benefici per tutti.

Parliamo vagamente di autorealizzazione, per mancanza di un termine migliore. Ma come può uno realizzare ciò che è l'unico reale? Tutto ciò che dobbiamo fare è abbandonare l'abitudine di considerare come reale ciò che non lo è. Tutte le pratiche religiose sono destinate esclusivamente a aiutarci a fare questo.

Si può dire tutto quando la pratica di Kriya continua spontaneamente nei sei centri.

Si deve rimanere come testimone di ciò che accade, adottando l'atteggiamento: 'Lasciate che accadano cose strane, vediamo!' Questa dovrebbe essere la tua pratica. Nulla accade per caso nel piano divino delle cose.

La fonte della tua mente è l'amore, e qualunque cosa tu faccia per andare a quella fonte, è pratica spirituale.

La pratica regolare e sincera porta al successo.

Lascia che le tue orecchie ascoltino senza cercare di ascoltare. Lascia che la mente pensi senza cercare di pensare e senza cercare di fermarla. Questa è la pratica.

Quando si pratica il controllo del respiro attraverso la Kriya, si gode di uno stato di beatitudine e si diventa liberi dall'ego.

Questa antica pratica del Rudrabhishekam, con la recitazione di mantra, esiste da migliaia di anni. Crea una tale risonanza profonda nella nostra coscienza, perché la nostra coscienza è molto antica.

La persona che studia costantemente senza fare pratica spirituale è come lo sciocco che cerca di vivere nel piano di una casa.

Nella pratica della meditazione seduta, ti relazioni costantemente con la tua vita quotidiana. La pratica della meditazione porta le nostre nevrosi in superficie invece di nasconderle nel fondo della nostra mente. Ci permette di relazionarci alla nostra vita come qualcosa di lavorabile.

Se qualcuno intraprende la retrospettiva degli eventi del giorno, deve farlo regolarmente all'ora stabilita, non in modo intermittente, non farlo oggi, trascurarlo domani e dopodomani, e poi riprenderlo al quarto giorno. Tale pratica irregolare non è favorevole alla conferma dell'abitudine della retrospettiva.

Per i tibetani, la vera forza della nostra lotta è la verità, non la grandezza, il denaro o l'esperienza. La Cina è molto più grande, più ricca, più potente militarmente e ha molta più abilità nella diplomazia. Ci superano in ogni campo. Ma non hanno giustizia. Abbiamo riposto tutta la nostra fede nella verità e nella giustizia. Non abbiamo nient'altro, né in principio né in pratica.

Se fai la tua pratica, non è possibile che tu non faccia progressi, anche se spesso non vedi il progresso sottile a livelli più profondi. I guru trasmettono il meglio delle loro conoscenze, il cuore dei loro insegnamenti, nel silenzio. E quando sei nel silenzio dentro di te, comunicano con te a quel livello. Fai le tue pratiche se vuoi fare progressi.