Ao ouvir algumas pessoas devotas, poderia-se imaginar que Deus nunca ri.

Este mundo é uma vasta totalidade inquebrável, uma profunda solidariedade une seus poderes contrários.

A prática do Yoga nos coloca cara a cara com a extraordinária complexidade do nosso próprio ser.

Toda existência é uma manifestação de Deus.

Até que recebas uma orientação de cima, não podes ter certeza; mas para receber esta orientação, é necessário tempo e sadhana.

O ser vasto e abrangente que está por trás do jogo do universo e com o qual você terá que se identificar – pois este é o seu verdadeiro eu.

Precisamos criar força onde ela não existia antes; precisamos mudar nossas naturezas e nos tornar novos homens com novos corações, renascer. Precisamos de um núcleo de homens em quem a Shakti esteja desenvolvida ao máximo, em quem ela preencha cada canto da personalidade e transborde para fertilizar a terra. Estes, com o fogo de Bhawani em seus corações e cérebros, sairão e levarão a chama para cada recanto da nossa terra.

Não há maior orgulho e glória do que ser um instrumento perfeito do Mestre.

Deus trabalha tanto através de vasos puros quanto impuros, mas isso não significa que se deve manter a natureza impura para sempre. Quando o vaso se tornar puro, o impulso para a ação que vem de dentro será uma ação impecável e definitiva. Enquanto isso não acontecer, deve-se minimizar as atividades.

A língua da Veda em si mesma é sruti, um ritmo não composto pelo intelecto, mas ouvido, uma Palavra divina vibrando do Infinito para o público interior do homem que previamente se preparou para o conhecimento impessoal.

Uma mente tranquila não significa que não haverá pensamentos ou movimentos mentais, mas que estarão na superfície, e você sentirá seu verdadeiro ser dentro de si, separado deles, observando, mas não sendo levado por eles.

A mente subliminal recebe e lembra de todos os toques que deleitam a alma. Nossa alma se alegra com esse toque certo pela Essência de toda experiência.

Estar livre de todo motivo egoísta, atento à verdade na fala e na ação, vazio de vontade própria e autoafirmação, vigilante em todas as coisas, é a condição para ser um servo impecável.

Tentar reformas sociais, reformas educacionais, expansão industrial, melhoria moral da raça sem visar, antes de tudo, à liberdade política é o cúmulo da ignorância e da futilidade.

Nada nos muitos processos da Natureza, seja com homens ou com coisas, ocorre por acaso ou acidente ou está realmente à mercê de causas externas.

Cada pessoa tem algo divino em si, algo seu, uma chance de perfeição e força em qualquer esfera pequena que Deus lhe oferece para tomar ou recusar. A tarefa é encontrá-lo, desenvolvê-lo e usá-lo. O principal objetivo da educação deve ser ajudar a alma em crescimento a extrair o melhor de si mesma e torná-lo perfeito para um uso nobre.

O prazer é o segredo. Aprenda o prazer puro e você aprenderá sobre Deus. Qual foi, então, o início de toda a questão? A existência que se multiplicou para o puro prazer de ser e se lançou em incontáveis trilhões de formas para que pudesse se encontrar infinitamente.

Para satisfazer o ser vital, deve ser oferecida alguma atividade, e ao mesmo tempo a mente deve ser lentamente habituada a se interessar por yoga.

Sê consciente de ti primeiro por dentro, depois pensa e age.

A morte alimenta a vida para que a vida possa nutrir a morte.

Nosso verdadeiro inimigo não é nenhuma força externa a nós, mas nossas próprias fraquezas gritantes, nossa covardia, nosso egoísmo, nossa hipocrisia, nosso sentimentalismo miope.

Se a Índia for sobreviver, ela deve ser rejuvenescida. Devem ser derramados nela fluxos de energia que correm e ondulam; sua alma deve se tornar, como foi nos tempos antigos, como as ondas, vasta, poderosa, calma ou turbulenta à vontade, um oceano de ação ou de força.

Os grandes são mais fortes quando estão sozinhos, uma força divina do ser é o seu poder.