Se os homens possuíssem sabedoria, que está na mesma relação com a forma do homem que a visão com o olho, eles não causariam dano a si mesmos ou aos outros, pois o conhecimento da verdade remove o ódio e as brigas, e previne danos mútuos.

Cultiva-se a amplitude ou a consciência que permite reconhecer as emoções e vê-las como parte da condição humana. As emoções são como formas sutis de pensamento e todas surgem em resposta a algo fora de você. Elas são todas reações. Você cultiva uma quietude em si mesmo que observa essas emoções subindo, caindo e desaparecendo.

Você deve conhecer a diferença entre imaginação, conhecimento teórico e verdadeira realização. Você poderia se alimentar apenas ouvindo uma palestra sobre comida? Conhecer a comida apenas teoricamente é permanecer sempre com fome. Você deve comer para satisfazer a fome. Assim, aquele que busca continuamente novas doutrinas, mas não as põe em prática em sua vida, está em uma contínua fome espiritual.

Il mondo è un'illusione. Perché è irreale? Perché nessuna conoscenza rimarrà permanente, come conoscenza reale. Ho avuto molte identità; ero un bambino, ero un ragazzo, ero un adolescente, ero un uomo di mezza età, ero un uomo anziano. Come altre identità che pensavo sarebbero rimaste costanti, non sono mai rimaste così. Alla fine sono diventato molto vecchio... Quindi quale identità è rimasta sincera con me?

O conhecimento adquirido pelo yogi vem de além dos sentidos. O conhecimento adquirido através dos cinco sentidos é um conhecimento muito comum, mas o conhecimento adquirido além dos sentidos também está além do conhecimento comum. É um conhecimento superior – o verdadeiro conhecimento. Para entendê-lo, um sadhaka deve parar de externalizar sua energia e focar internamente. Esse foco interno pode ser chamado de meditação.

A maior coisa que você pode fazer por outro ser é fornecer o amor incondicional que vem do contato com aquele lugar neles que está além das condições, que é apenas pura consciência, pura essência. Ou seja, uma vez que nos reconhecemos mutuamente como existentes, apenas estando aqui, apenas sendo, então cada um de nós é livre para mudar de forma ideal. Se eu posso simplesmente te amar porque estamos aqui, então você é livre para crescer como precisa crescer.

Os rishis antigos alcançaram o Conhecimento de Brahman. Não se pode ter isso enquanto houver o menor vestígio de mundanidade. Quão arduamente os rishis trabalharam! De manhã cedo, eles saíam do eremitério e passavam o dia inteiro em solidão, meditando sobre Brahman. À noite, retornavam ao eremitério e comiam um pouco de frutas ou raízes. Mantinham a mente afastada dos objetos da visão, audição, tato e outras coisas de natureza mundana. Somente assim perceberam Brahman como sua própria consciência interior.

O problema é que as pessoas ricas, pessoas bem-sucedidas, muitas vezes não sabem quem são os pobres; e por isso podemos perdoá-las, pois o conhecimento só pode levar ao amor, e o amor ao serviço. Portanto, se elas não são tocadas por eles, é porque não os conhecem.

Todo este universo, com toda a sua vastidão, grandeza e beleza, não é nada mais do que pura imaginação. Apesar de tantas descobertas, pesquisas e conhecimento científico, a criação continua sendo um grande enigma não resolvido.

Aprender não é acumular conhecimento. Aprender é movimento de momento em momento.

Há mais valor em um pequeno estudo de humildade e em um único ato de humildade do que em todo o conhecimento do mundo.

O verdadeiro conhecimento é o conhecimento de si mesmo.

Deus é idêntico aos Seus atributos, de modo que se pode dizer que Ele é o conhecimento, o conhecedor e o conhecido.

Não se pode esquecer as grandes possibilidades da mídia de massa em promover o diálogo, tornando-se veículos para o conhecimento recíproco, a solidariedade e a paz. Elas se tornam um recurso poderoso para o bem se usadas para promover o entendimento entre os povos, uma "arma" destrutiva se usadas para promover injustiça e conflitos.

Esta deve ser nossa crença quando tivermos um conhecimento correto de nós mesmos e compreendermos a verdadeira natureza de tudo; devemos estar contentes e não inquietar nossa mente procurando uma certa causa final para coisas que não têm nenhuma, ou que não têm outra causa final além de sua própria existência, que depende da Vontade de Deus, ou, se preferir, da Sabedoria Divina.

Apenas na balsa do Conhecimento você será transportado por todo pecado.

Estamos recebendo informações de todos os planos da nossa consciência o tempo todo, mas não reconhecemos sua existência; tratamos as informações como estáticas, como ruído.

Apenas aquele conhecimento que purifica a mente e o coração é o verdadeiro Conhecimento, todo o resto é apenas uma negação do Conhecimento.

Quando há uma fonte de cores, elas adicionam encanto à sua vida. Na ignorância, as emoções são um incômodo; no conhecimento, as mesmas emoções adicionam cores... aproveite o dia com Sabedoria!

Aquele que realizou a unidade com Deus possui todo o conhecimento contido Nele. Conhecendo o Senhor como o Início e o Fim de todos os seres e mundos, um verdadeiro Brahman possui o conhecimento do além e dos mecanismos da natureza neste plano de existência.

Deve-se determinar o caminho certo para suas atividades, seguindo os passos de grandes pessoas santas e livros de conhecimento sob a orientação de um mestre espiritual.

A língua da Veda em si mesma é sruti, um ritmo não composto pelo intelecto, mas ouvido, uma Palavra divina vibrando do Infinito para o público interior do homem que previamente se preparou para o conhecimento impessoal.

A meditação regular abre os caminhos do conhecimento intuitivo, acalma e estabiliza a mente, desperta um sentimento extático e coloca o praticante em contato com a fonte de seu próprio ser.