Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.
Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.
De la véritable vacuité apparaît l'être merveilleux.
La véritable communication dépend de notre être direct les uns envers les autres... Mais la meilleure façon de communiquer peut être simplement de s'asseoir sans rien dire.
Laisse tes oreilles entendre sans essayer d'entendre. Laisse l'esprit penser sans essayer de penser et sans essayer de l'arrêter. C'est la pratique.
Préparer de la nourriture ne concerne pas seulement vous et les autres. Cela concerne tout!
Un jardin n'est jamais terminé.
Il est facile d'avoir de la tranquillité dans l'inactivité, il est difficile d'avoir de la tranquillité dans l'activité, mais la tranquillité dans l'activité est la véritable tranquillité.
Renoncer aux choses no signifie pas les abandonar. C'est reconnaître que todas las cosas se van.
Même si vous avez mal aux jambes, vous pouvez le faire. Même si votre pratique n'est pas assez bonne, vous pouvez le faire.
Quelqu'un était assis devant un tournesol, regardant le tournesol, une tasse de soleil, alors j'ai essayé aussi. C'était merveilleux; j'ai ressenti l'univers entier dans le tournesol. C'était mon expérience. Méditation du tournesol. Une merveilleuse confiance est apparue. Tu peux voir l'univers entier dans une fleur.
C'est la sagesse qui cherche la sagesse.
Lorsque vous êtes trompé par quelque chose d'autre, les dégâts ne seront pas si grands. Mais lorsque vous vous trompez vous-même, c'est fatal. Plus de médicament.
Lorsque vous essayez d'atteindre quelque chose, votre esprit commence à errer ailleurs. Lorsque vous ne tentez rien, vous avez votre propre corps et esprit ici même. Dans le bouddhisme, il est hérétique d'attendre quelque chose en dehors de ce monde. Nous ne cherchons rien en dehors de nous-mêmes.
Si vous pensez que vous obtiendrez quelque chose de la pratique du zazen, vous êtes déjà impliqué dans une pratique impure.
Où que vous alliez, vous trouverez votre maître, tant que vous avez les yeux pour voir et les oreilles pour entendre.
Le temps va du présent au passé.
Ce que nous appelons "je" n'est qu'une porte battante qui se déplace lorsque nous inhalons et expirons.
L'esprit du débutant est vide, libre des habitudes des experts, prêt à accepter, douter et ouvert à toutes les possibilités.
Nous mourons, et nous ne mourons pas.
Le point le plus important est de s'accepter soi-même et de se tenir debout sur ses deux pieds.
Toutes les descriptions de la réalité sont des expressions limitées du monde du vide. Pourtant, nous nous attachons aux descriptions et pensons qu'elles sont la réalité. C'est une erreur.
Notre chemin est de pratiquer un pas à la fois, une respiration à la fois, sans idée de gain.
Trouver une parfaite sérénité au milieu du changement, c'est trouver le nirvana.
Vous devriez plutôt être reconnaissant pour les mauvaises herbes dans votre esprit, car elles finiront par enrichir votre pratique.