Il est vrai que le subliminal chez l'homme est la plus grande partie de sa nature et renferme le secret des dynamiques invisibles qui expliquent ses activités superficielles. Mais l'inconscient vital inférieur, qui est tout ce que cette psychanalyse de Freud semble connaître, - et dont elle ne connaît que quelques recoins mal éclairés, - n'est qu'une portion restreinte et très inférieure du tout subliminal... commencer par ouvrir l'inconscient inférieur, risquant de faire remonter tout ce qui est impur ou obscur en lui, c'est s'éloigner de son chemin pour inviter les ennuis.

Les grands hommes ont la nature d'un enfant.

Espérer un véritable changement dans la vie humaine sans un changement dans la nature humaine est une proposition irrationnelle et non spirituelle.

Par la véritable honnêteté, crois profondément que tous les êtres sensibles sont un. Que tous les êtres ont la même véritable nature, sagesse et vertu.

Si vous vous sentez fier, que ce soit dans l'idée que vous êtes le serviteur de Dieu, le fils de Dieu. Les grands hommes ont la nature d'un enfant. Ils sont toujours un enfant devant Lui ; ainsi, ils sont libres de fierté. Toute leur force vient de Dieu et non d'eux-mêmes. Elle Lui appartient et vient de Lui.

Nous devons trouver Dieu, et il ne peut être trouvé dans le bruit et l'agitation. Dieu est l'ami du silence. Regardez comment la nature - les arbres, les fleurs, l'herbe - pousse en silence ; regardez les étoiles, la lune et le soleil, comment ils se déplacent en silence... Nous avons besoin de silence pour pouvoir toucher les âmes.

L'amour sexuel est une relation troublée et problématique dans les cultures où il y a un fort sentiment de séparation de l'homme d'avec la nature, surtout lorsque le domaine de la nature est perçu comme inférieur ou contaminé par le mal.

Le monde ne cède pas au changement. Par sa nature, il est douloureux et transitoire. Vois-le tel qu'il est et déshabille-toi de tous désirs et peurs. Lorsque le monde ne te retient pas et ne te lie pas, il devient un lieu de joie et de beauté. Tu ne peux être heureux dans le monde que lorsque tu en es libre.

Vous imposez des limites à votre véritable nature d'être infini. Puis vous vous plaignez d'être une créature limitée. Ensuite, vous commencez des pratiques spirituelles pour transcender ces limites inexistantes. Mais si votre pratique elle-même implique l'existence de ces limites, comment pourriez-vous les transcender ?

Lorsque tes intentions sont très pures et claires, la nature t'apporte son soutien.

Si vous ne pouvez pas vous faire confiance, vous ne pouvez même pas faire confiance à votre méfiance envers vous-même, de sorte qu'en l'absence de cette confiance sous-jacente dans l'ensemble du système de la nature, vous êtes simplement paralysé.

Si vous méditez sur votre idéal, vous en acquerrez la nature. Si vous pensez à Dieu jour et nuit, vous acquerrez la nature de Dieu.

Solo los seres humanos pueden cambiar sus malos hábitos, sus altibajos, trampas, deficiencias, ira, orgullo: todas sus malas cualidades. Entonces pueden experimentar su propia naturaleza divina.

Dieu est absolument saint et sage. Sa nature, ses attributs et sa puissance sont tous saints. Il est omniprésent, incorporel, sans naissance, immense, omniscient, omnipotent, miséricordieux et juste. Il est le créateur, le protecteur et le destructeur des mondes.

Parmi les trois chemins – jñana (connaissance), karma (action) ou bhakti (dévotion) – le sadhaka doit choisir celui qui correspond à sa nature. Aucun de ces chemins n'est supérieur ou inférieur aux autres. C'est une pure ignorance de considérer que son propre chemin est supérieur et ceux des autres inférieurs.

Si vous aidez les autres, vous serez aidé, peut-être demain, peut-être dans cent ans, mais vous serez aidé. La nature doit régler la dette. C'est une loi mathématique et toute la vie est mathématiques.

Lorsque nous prêtons attention à la musique de la nature, nous découvrons que tout sur Terre contribue à son harmonie.

J'ai compris que chaque fleur créée par Lui est belle, que l'éclat de la rose et la blancheur du lys ne diminuent pas le parfum de la violette ni la douce simplicité de la marguerite. J'ai compris que si toutes les fleurs modestes voulaient être des roses, la nature ne serait plus parée de magnifiques teintes. Et ainsi en est-il dans le monde des âmes, le jardin vivant de Notre Seigneur.

Los rishis de antaño alcanzaron el Conocimiento de Brahman. No se puede tener esto mientras haya el más mínimo rastro de mundanalidad. ¡Cuánto trabajaron los rishis! Temprano en la mañana salían del ermitorio y pasaban todo el día en soledad, meditando sobre Brahman. Por la noche regresaban al ermitorio y comían un poco de frutas o raíces. Mantenían su mente alejada de los objetos de la vista, el oído, el tacto y otras cosas de la naturaleza mundana. Solo así se dieron cuenta de Brahman como su propia conciencia interior.

L'analyse des rêves repose ou tombe sur [l'hypothèse de l'inconscient]. Sans elle, le rêve semble être simplement une bizarrerie de la nature, un conglomérat sans signification de fragments de mémoire laissés par les événements de la journée.

Quand l'humanité sert la Nature, la Nature sert l'humanité. Quand nous servons les animaux et les plantes, ils nous servent aussi en retour.

L’évolution n’est pas terminée ; la raison n’est pas le dernier mot ni l’animal raisonnant la figure suprême de la Nature. De même que l’homme a émergé de l’animal, ainsi de l’homme émergera le surhomme.

Tout le monde manifesté de choses et d'êtres est projeté par l'imagination sur le substrat qui est le Vishnu Éternel et Omniprésent, dont la nature est l'Existence-Intelligence ; tout comme les différents ornements sont faits du même or.