Le Hatha Yoga nous enseigne à utiliser le corps comme un arc, l'asana comme une flèche et l'âme comme cible.

Les cinq yamas sont : non-violence, véracité, non-vol, brahmacharya et non-attachement. Les cinq niyamas sont : pureté, contentement, étude de soi, tapas (austérité) et soumission à Dieu. Les yamas et niyamas sont les deux premiers composants des huit composants intégrants du yoga, qui sont : yamas, niyamas, asanas, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana et samadhi. La sadhana du yoga ne peut être pratiquée que dans la forteresse protectrice des yamas et niyamas. Sans cette fondation, le chercheur est condamné à des perturbations sans fin.

Pour la pratique du yoga et de la méditation, il y a trois exigences importantes : un sens de la moralité ; le contrôle de l'esprit ; la connaissance ou l'intelligence.

Le yoga te rapproche de ta véritable nature. Le yoga avec ses techniques t’aide à t’harmoniser avec la nature. La paix est notre vraie nature, et le yoga te conduit à la paix intérieure.

Un esprit libre de toutes perturbations est Yoga.

Le yoga est la pratique du calme de l'esprit.

Si tu peux contrôler el ascenso de la pensée en ondas, experimentarás le Yoga.

La vague qui s'unit à sa profondeur est le yoga.

Le défi du yoga est de dépasser nos limites, dans la mesure du raisonnable. Nous élargissons sans cesse le cadre de l'esprit en utilisant la toile du corps. C'est comme si vous étiriez une toile et créiez une surface plus grande pour une peinture. Mais nous devons respecter la forme actuelle de notre corps. Si vous tirez trop d'un coup, nous déchirerons la toile. Si la pratique d'aujourd'hui endommage la pratique de demain, ce n'est pas une pratique correcte.

Un adepte du Kriya Yoga conquiert la mort en conduisant l'âme au-delà de l'identification au corps physique, consciemment et à volonté ; puis en revenant à la conscience de la forme mortelle. Par ce processus, il expérimente le corps comme étant simplement le lieu matériel de résidence de l'âme. Il peut y rester aussi longtemps qu'il le souhaite ; et après que ce corps ait rempli son utilité, il peut l'abandonner à volonté sans souffrir de douleur physique ou mentale due à l'attachement, et entrer dans sa maison omniprésente en Dieu.

Personne ne rate jamais dans le Yoga... C'est lent au début et rapide à la fin. Quand quelqu'un est complètement mûr, la réalisation est explosive.

Que le sadhaka souhaite suivre le chemin de la jñana (connaissance) ou le chemin de la karma (action), il doit passer par l'étape de l'action. Le karma yoga est la base de tous les yogas. C'est le premier pas et le yoga de la connaissance est le deuxième pas.

Le yoga est tout ce qui révèle ou reflète l'unité que nous sommes vraiment, et le monde est tout ce qui nous fait sentir que nous sommes fragmentés, disséqués, coupés en morceaux et déconnectés de nous-mêmes.

Le yoga est de stopper le changement mental, ce qui est accepté par tous. C'est aussi l'objectif de tous. La méthode est choisie en fonction de sa propre disposition. L'objectif pour tous est le même. Pourtant, différents noms sont donnés à l'objectif uniquement pour convenir au processus préliminaire d'atteindre l'objectif. Bhakti, Yoga, Jnana sont tous identiques.

La pratique du yogasana dans le but de maintenir la santé, de rester en forme ou de conserver la flexibilité est la pratique externe du yoga. Bien que ce soit un endroit légitime pour commencer, ce n'est pas la fin. Même dans des asanas simples, on vit les trois niveaux de quête : la quête externe, qui apporte la fermeté du corps ; la quête interne, qui apporte la stabilité de l'intelligence ; et la quête la plus profonde, qui apporte la bienveillance de l'esprit.

C'est la puissance de Dieu qui agit à travers toi. Le Kriya Yoga t'enseigne à te souvenir de l'âme dans chaque activité.

Sans amour, ni le yoga de jnana ni le yoga de karma ne peuvent être fructueux. L'amour est l'âme du yoga.

La Kriya Yoga comprend des techniques entièrement scientifiques, chaque étape étant basée sur la réalisation expérimentale. Le yoga et la science sont indissociables, tout comme la religion et la science sont des compléments nécessaires. Le scientifique se donne pour tâche de contrôler les forces physiques, tandis que le yogi s'intéresse aux forces mentales. Un scientifique est un yogi inconscient dont l'esprit travaille sur des rainures externes. Le yoga est une science exacte basée sur des lois immuables de la nature.

Par la pratique de Kriya Yoga, l'amour fleurit.

Oui, la flexibilité du corps et la perfection physique pour Yogasana sont importantes. Cependant, plus important est l'état de votre esprit, l'esprit méditatif. Votre flexibilité peut être excellente, mais si votre esprit n'est pas attentif, vous faites simplement un exercice physique, pas du Yoga.

Le yoga est la clé dorée qui ouvre la porte de la paix, de la tranquillité et de la joie.

Le Seigneur Krishna... proclame l'auto-réalisation, la véritable sagesse, comme la branche la plus haute de toute connaissance humaine - le roi de toutes les sciences, l'essence même du dharma ("religion") - car c'est elle seule qui déracine définitivement la cause des trois souffrances de l'homme et lui révèle sa véritable nature de béatitude. L'auto-réalisation est le yoga ou "l'unité" avec la vérité - la perception directe ou l'expérience de la vérité par la faculté intuitive omnisciente de l'âme.

Vous avez obtenu cette rare naissance humaine. Vous avez le désir d'évolution. Vous avez accepté le chemin du Yoga. Pratiquez la pureté. Que toutes vos perceptions soient pures. Que toutes vos pensées soient pures. Que toutes vos activités soient pures. Alors vous êtes proche de l'objectif – l'auto-réalisation est à portée de main.