S'incliner est une pratique très sérieuse. Vous devez être prêt à vous incliner, même dans votre dernier moment. Bien qu'il soit impossible de se débarrasser de nos désirs égocentriques, nous devons le faire. Notre vraie nature veut que nous le fassions.

Sachez que cet univers n'est rien d'autre qu'un rêve de la nature pour tester votre conscience de l'immortalité.

L'amour est notre véritable essence. L'amour n'a pas de limites de caste, de religion, de race ou de nationalité. Nous sommes tous des perles enfilées sur le même fil d'amour. Éveiller cette unité et répandre aux autres l'amour qui est notre nature inhérente est le véritable but de la vie humaine.

Ne sois pas fiévreux par le succès, si ton but est clair et que tu as la patience de t'y diriger, la nature te soutiendra.

Si tu perds le contact avec la nature, tu perds le contact avec l'humanité.

Le vrai secret spirituel est celui-ci : ce que tu cherches, tu l'es déjà. Le vrai succès est de découvrir ta divinité intérieure~ c'est la capacité d'aimer et d'avoir de la compassion, de faire confiance à ton intuition et de t'éveiller à ta nature créative illimitée.

La véritable nature de la bonté est de se répandre. Si vous êtes gentil avec les autres, aujourd'hui ils seront gentils avec vous, et demain avec quelqu'un d'autre.

À moins de voir votre nature, tout ce discours sur la cause et l'effet est un non-sens. Les Bouddhas ne pratiquent pas le non-sens.

Si nous sommes en harmonie avec les lois fondamentales de la nature, nous apprécierons le processus de la vie. Sinon, la souffrance est inévitable.

C’est la loi de la nature que la femme doive être sous la domination de l’homme.

La richesse requise par la nature est limitée et facile à obtenir ; mais la richesse requise par des idéaux vains s'étend à l'infini.

Laisse Dieu agir en toi ; remets-lui le travail et ne t’inquiète pas de savoir s’il travaille avec la nature ou au-delà d’elle, car à lui appartiennent la nature et la grâce.

La semence de Dieu est en nous. Si la semence avait un bon cultivateur, sage et industrieux, elle prospérerait d'autant plus et grandirait jusqu'à Dieu, dont elle est la semence, et le fruit serait égal à la nature de Dieu. Maintenant, la semence d'un poirier devient un poirier, la semence d'un noisetier devient un noisetier, et la semence de Dieu devient Dieu.

Parce que nous partageons tous un besoin identique d'amour, il est possible de ressentir que toute personne que nous rencontrons, dans n'importe quelles circonstances, est un frère ou une sœur. Peu importe à quel point le visage est nouveau ou comment les vêtements et le comportement sont différents, il n'y a pas de division significative entre nous et les autres. Il est insensé de se concentrer sur les différences extérieures, car nos natures fondamentales sont les mêmes.

Ce qui est nécessaire, c'est un esprit de dissolution des frontières, entre individus, entre classes, orientations sexuelles, riches et pauvres, hommes et femmes, types intellectuels et types émotionnels. Si cela peut se produire, alors nous ferons un nouveau monde. Et si cela ne se produit pas, la nature est assez impitoyable et a une place pour nous dans l'ardoise de cette planète, où tant d'autres nous ont précédés.

L'incapacité d'accepter l'expérience mystique est plus qu'un handicap intellectuel. Le manque de conscience de l'unité fondamentale de l'organisme et de l'environnement est une hallucination grave et dangereuse. Car dans une civilisation dotée d'un immense pouvoir technologique, le sentiment d'aliénation entre l'homme et la nature conduit à l'utilisation de la technologie dans un esprit hostile – vers la « conquête ».

Puisque tu es le seul responsable de tes pensées, seul toi peux les changer. Tu voudras les changer lorsque tu réaliseras que chaque pensée crée selon sa propre nature. Souviens-toi que la loi fonctionne en tout temps et que tu démontres toujours en fonction du type de pensées que tu entretiens habituellement. Commence donc dès maintenant à penser uniquement à ces pensées qui t'apporteront santé et bonheur.

Le Seigneur Krishna... proclame l'auto-réalisation, la véritable sagesse, comme la branche la plus haute de toute connaissance humaine - le roi de toutes les sciences, l'essence même du dharma ("religion") - car c'est elle seule qui déracine définitivement la cause des trois souffrances de l'homme et lui révèle sa véritable nature de béatitude. L'auto-réalisation est le yoga ou "l'unité" avec la vérité - la perception directe ou l'expérience de la vérité par la faculté intuitive omnisciente de l'âme.

L'arrogance est un mélange d'impertinence, de désobéissance, d'indiscipline, de grossièreté, de dureté et d'une nature autoritaire.

Tout progrès et pouvoir sont déjà en chaque homme ; la perfection est la nature de l'homme, mais elle est barrée et empêchée de suivre son cours approprié.

Nous pouvons prier parfaitement lorsque nous sommes dans les montagnes ou sur un lac et que nous nous sentons unis à la nature. La nature parle pour nous ou plutôt nous parle. Nous prions parfaitement.

Tu as une nature active et forte. Et cela en toi est un point de force. Si tu peux la modeler correctement, cela deviendra une grande force. D'un autre côté, c'est aussi ton point faible - un obstacle dans la sadhana.

Le point que nous soulignons est une grande confiance en notre nature originelle.