Shunryu Suzuki
Citações
Um mestre zen japonês que foi fundamental na introdução do budismo zen nos Estados Unidos. Seus ensinamentos, encapsulados em seu livro "Zen Mind, Beginner's Mind", enfatizam a importância de manter uma mente de iniciante e a prática de zazen (meditação sentada). Sua abordagem à prática do zen enfatiza simplicidade, atenção plena e a experiência direta da realidade, tornando os ensinamentos zen acessíveis e relevantes para os praticantes modernos.
Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.
Shunryu Suzuki
Citações
Um mestre zen japonês que foi fundamental na introdução do budismo zen nos Estados Unidos. Seus ensinamentos, encapsulados em seu livro "Zen Mind, Beginner's Mind", enfatizam a importância de manter uma mente de iniciante e a prática de zazen (meditação sentada). Sua abordagem à prática do zen enfatiza simplicidade, atenção plena e a experiência direta da realidade, tornando os ensinamentos zen acessíveis e relevantes para os praticantes modernos.
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Da verdadeira vacuidade aparece o ser maravilhoso.
A verdadeira comunicação depende de sermos diretos uns com os outros... Mas a melhor maneira de se comunicar pode ser simplesmente sentar sem dizer nada.
Deixe seus ouvidos ouvirem sem tentar ouvir. Deixe a mente pensar sem tentar pensar e sem tentar pará-la. Isso é prática.
Preparar comida não é apenas sobre você e os outros. É sobre tudo!
Um jardim nunca está terminado.
É fácil ter calma na inatividade, é difícil ter calma na atividade, mas a calma na atividade é a verdadeira calma.
Renunciar às coisas não é abandoná-las. É reconhecer que todas as coisas desaparecem.
Mesmo que você tenha dor nas pernas, você pode fazer isso. Mesmo que sua prática não seja boa o suficiente, você pode fazer isso.
Alguém estava sentado na frente de um girassol, observando o girassol, uma taça de sol, e então eu tentei também. Foi maravilhoso; senti o universo inteiro no girassol. Essa foi minha experiência. Meditação do girassol. Uma maravilhosa confiança apareceu. Você pode ver o universo inteiro em uma flor.
É a sabedoria que está buscando por sabedoria.
Quando você é enganado por algo mais, o dano não será tão grande. Mas quando você se engana, é fatal. Não há mais remédio.
Quando você tenta alcançar algo, sua mente começa a vagar para outro lugar. Quando você não tenta alcançar nada, você tem seu corpo e mente bem aqui. No budismo, é uma visão herética esperar algo fora deste mundo. Não buscamos nada além de nós mesmos.
Se você acha que vai obter algo com a prática do zazen, já está envolvido em uma prática impura.
Onde quer que você vá, encontrará seu mestre, desde que tenha os olhos para ver e os ouvidos para ouvir.
O tempo vai do presente ao passado.
O que chamamos de "eu" é apenas uma porta oscilante que se move quando respiramos.
A mente do iniciante está vazia, livre dos hábitos dos especialistas, pronta para aceitar, duvidar e aberta a todas as possibilidades.
Morremos, e não morremos.
O ponto mais importante é aceitar a si mesmo e ficar de pé sobre seus próprios pés.
Todas as descrições da realidade são expressões limitadas do mundo do vazio. No entanto, nos apegamos às descrições e pensamos que elas são a realidade. Isso é um erro.
Nosso caminho é praticar um passo de cada vez, uma respiração de cada vez, sem a ideia de ganhar algo.
Encontrar uma compostura perfeita em meio à mudança é encontrar o nirvana.
Você deve ser mais grato pelas ervas daninhas que você tem em sua mente, porque eventualmente elas enriquecerão sua prática.
