Si l'on entreprend la rétrospection des événements de la journée, il faut le faire régulièrement à l'heure fixée, pas de manière irrégulière, ne pas le faire aujourd'hui, le négliger demain et après-demain, puis le reprendre le quatrième jour. Une telle pratique irrégulière n'est pas propice à la confirmation de l'habitude de la rétrospection.

Pour les Tibétains, la véritable force de notre lutte est la vérité, non pas la taille, l'argent ou l'expertise. La Chine est beaucoup plus grande, plus riche, plus puissante militairement et a bien plus de compétences en diplomatie. Ils nous surpassent dans tous les domaines. Mais ils n'ont pas de justice. Nous avons mis toute notre foi dans la vérité et dans la justice. Nous n'avons rien d'autre, en principe et en pratique.

Si tu pratiques, il est impossible que tu ne fasses pas de progrès, bien que tu ne vois souvent pas les progrès subtils à des niveaux plus profonds. Les gurus transmettent le meilleur de leur connaissance, le cœur de leurs enseignements, dans le silence. Et quand tu es dans le silence intérieur, ils communiquent avec toi à ce niveau. Fais tes pratiques si tu veux progresser.

L'auto-analyse et l'auto-observation sont les clés du progrès sur le chemin spirituel. Si vous ne pratiquez pas l'auto-observation, vos décisions ne seront pas les bonnes, vos conclusions ne seront pas vraies. Vous ne pouvez pas parvenir à une auto-observation et une analyse précises immédiatement. C'est un processus graduel. La paix intérieure, l'honnêteté totale et l'objectivité sont essentielles. Lorsque vous êtes capable d'observer tout ce qui se passe dans votre vie avec une conscience aiguë et de tirer de l'inspiration de chaque action, alors vous serez réellement capable de croître.

Même une petite pratique de ce dharma (rite religieux ou action juste) vous sauvera de la grande peur (mahato bhayat) — les souffrances colossales inhérentes aux cycles répétés de naissance et de mort.

Les sens sont des obstacles; En les transcendant par la pratique des Praanam et Omkar Kriyas, aujourd'hui, je dois me dissoudre parfaitement. C'est le seul travail pour moi.

Voici une nouvelle pratique spirituelle pour toi : ne prends pas tes pensées trop au sérieux.

Ayant pratiqué Kriya, il faut maintenir la stabilité de l'après-effet de Kriya.

La pratique patiente et régulière est le secret de la réalisation spirituelle. Ne sois pas pressé dans la vie spirituelle. Fais de ton mieux et laisse le reste à Dieu.

Ne sois pas inactif. Pratique Kriya. Ne attends pas de conseils pour pratiquer Kriya.

Même si vous avez mal aux jambes, vous pouvez le faire. Même si votre pratique n'est pas assez bonne, vous pouvez le faire.

Il n'y a rien à pratiquer. Pour te connaître, sois toi-même. Pour être toi-même, arrête de t'imaginer être ceci ou cela. Sois simplement. Laisse ta vraie nature émerger. Ne dérange pas ton esprit en cherchant.

Pratique l'amour d'abord sur les animaux ; ils réagissent mieux et plus sensiblement.

Si tout le monde pratiquait le yoga, les pharmacies devraient fermer.

Je dis que l'habitude n'est qu'une longue pratique, mon ami, et cela devient la nature des hommes à la fin.

Un sadhak (une personne qui pratique spirituellement) n'aura pas le temps de se livrer à des potins. Il ou elle n'aura pas envie de parler durement à qui que ce soit. Ceux qui se livrent toujours à la critique ne progresseront jamais spirituellement. Ne fais de mal à personne par la pensée, la parole ou l'action. Sois compatissant envers tous les êtres. Ahimsa (non-violence) est le plus haut dharma (devoir).

Dans la Bhagavad Gita (9:33), le Seigneur dit : "anityam-asukham lokam-imam prapya bhajasva mam." Ce monde est transitoire ; cela, nous le savons tous. Asukham, il y a tant de misère et aucune chance de trouver le bonheur dans ce monde. Le seul vrai bonheur réside dans la pratique spirituelle. Ainsi, le message du Seigneur est : "Pourquoi vous épuisez-vous dans un monde où il n'y a aucune chance d'obtenir quoi que ce soit ?"

Quel type de Yoga veux-tu pratiquer, le Yoga de l'acquisition ou le Yoga du don?... L'un asservit, l'autre libère.

La nourriture affecte l'esprit. Pour la pratique de tout type de yoga, le végétarisme est absolument nécessaire, car il rend l'esprit plus pur et harmonieux.

Pratique le vocabulaire de l'amour - désapprends le langage de la haine et du mépris.

La pratique de Khecharimudra apporte la victoire sur les sens.

Si vous pensez que vous obtiendrez quelque chose de la pratique du zazen, vous êtes déjà impliqué dans une pratique impure.

Je suis Bhakti, ce qui signifie que je pratique le yoga dévotionnel et le cœur et l'amour, alors je dis aux gens de commencer avec leur ego et de descendre à leur cœur.