Maintenant, si un enseignant vous donne une pratique, il ou elle vous indiquerait peut-être quand vous n'en avez plus besoin ou vous vous en rendrez compte vous-même lorsque vous n'en aurez plus besoin.

Mange seulement jusqu'à la moitié de la capacité de ton estomac, laissant le reste pour l'eau et l'air. Pratique la modération.

Pour atteindre le samadhi (réalisation), aie un fort contrôle de toi-même dans tous les aspects, pratique la stabilité de l'esprit, mets ta foi dans les écritures et ton gourou, accompagne cela avec dévotion, compassion pour les autres et reste détaché.

Notre pratique devrait être fondée sur l'idéal de l'altruisme. L'altruisme est très difficile à comprendre. Si vous essayez d'être altruiste, c'est déjà une idée égoïste. L'altruisme sera là quand vous ne tenterez rien.

La pratique du Yoga nous met face à face avec l'extraordinaire complexité de notre propre être.

Pratiquez le yoga avec un esprit innocent. Alors, vous serez capable de percevoir ce qui se passe dans votre corps.

Celui qui médite sur la Réalité Suprême et pratique la droiture obtiendra Dieu et échappera à la naissance et à la mort.

Il y a un mot qui peut servir de règle de pratique pour toute la vie : la réciprocité.

Par une pratique persistante et soutenue, chacun et chacune peut entreprendre le voyage du yoga et atteindre le but de l'illumination et de la liberté.

Le premier principe pour apprendre à être immobile est la pratique régulière, le deuxième est la patience, le troisième est l'observation, et le quatrième est l'analyse.

En fait, une personne découvre toujours, lorsqu'elle commence à pratiquer la méditation, que toutes sortes de problèmes émergent. Tous les aspects cachés de votre personnalité sont mis en lumière, pour la simple raison que, pour la première fois, vous vous permettez de voir votre état d'esprit tel qu'il est.

Le yoga que nous pratiquons n'est pas seulement pour nous, mais pour le Divin ; son objectif est de réaliser la volonté du Divin dans le monde, d'effectuer une transformation spirituelle et de faire descendre une nature divine et une vie divine dans la nature et la vie mentale, vitale et physique de l'humanité. Son but n'est pas la Mukti personnelle, bien que la Mukti soit une condition nécessaire du yoga, mais la libération et la transformation de l'être humain. Ce n'est pas l'Ananda personnel, mais l'apport de l'Ananda divin - le royaume des cieux de Christ, notre Satyayuga - sur terre.

La pratique du zazen est l'expression directe de notre véritable nature. Strictement parlant, pour un être humain, il n'y a pas d'autre pratique que cette pratique ; il n'y a pas d'autre manière de vivre que cette manière de vivre.

Tu ne devrais pas retarder les bonnes choses de la vie. Fais-les simplement. Chaque fois que tu as l'opportunité de faire une pratique spirituelle ou seva, ne la manque pas. Ce sont les vrais moments précieux de ta vie.

Comment pratiquer la pleine conscience ? Assieds-toi en méditation. Sois conscient uniquement de ta respiration.

Je vous demande humblement de pratiquer Kriya de tout cœur.

Si vous ressentez de la douleur (pendant la pratique de Kriya) dans le corps, comprenez que la pratique ne se passe pas bien.

Quand nous pratiquons la mort, nous apprenons à nous identifier moins avec l'Ego et plus avec l'Âme.

Toutes les pratiques spirituelles sont des illusions créées par des illusionnistes pour échapper à l'illusion.

La pratique des 'asanas' et du 'pranayama' prévient les maladies et aide à maintenir l'alerte.

Cherche un endroit isolé pour ta pratique spirituelle.

L'altruisme est plus payant, mais les gens n'ont pas la patience de le pratiquer.

Il est de la responsabilité des pasteurs d'encourager, aussi par leur témoignage personnel, la pratique de l'adoration eucharistique, et l'exposition du Saint-Sacrement en particulier, ainsi que la prière d'adoration devant le Christ présent sous les espèces eucharistiques.